تبليغاتX
 درام و انسان
درام و انسان
تئاتر Fravahr(صحنه)
درام و انسان
خانه | آرشيو | ايميل


رضا بهشتی آتشگاه_ نویسنده کارگردان و بازیگر:
بزرگترین درام هستی در درون انسان اتفاق می افتد
کشمکش بین نیکی و بدی
و سرانجام ...

امکانات و ابزارها


فروشگاه اینترنتی در قسمت انتهایی _پایین همین وب را از دست ندهید هزاران محصول پرفروش با دسترسی آسان و تظمینی
نوشته هاي پيشين
لينکدوني
فهرست روزنامه های ایران
فراسو
فروغ
اویون
انجمن هنرهای نمایشی
صالح تسبیحی
موسیقی ایران
کاپوچینو
ایران تئاتر
سینما تئاتر
نقش بازیگر
موسیقی
گروه رجا (احمد مسرت)
هنر سینما _ آریا
گالری عکسهای سینما و تئاتر
وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی
سینمایش
اطلاعات سینمای ایران
شاهد مجتهدزاده
احمد شاملو
خونه ی هنرمندان
تئاتر پارسی
گروه فرهنگی هنری بیتا
دائرۀ المعارف هنر
هنر تاتر(رشیدی)
بهرام بیضایی
باستان شناسی
ماورا
خلخال _فرزانه
تئاتر ایلیا
شعار نویسی (احمد نورآذر)
گروه کوچه(شاهین شهر)
مجید برجعلی زاده
لیلا نوروزی
سعید نوریان
عباس جاهد
اندیشه های نیرو بخش
هنر - فلسفه - ادبیات (کامبیز بهرامی بودالالو)
جامعه شناسی و هرمنوتیک(نادر نجات)
چرک نویسهای دخترکی تقریبا" بیقرار
باربد رایانه
فریاد (اصغر سعادت)
ساعت شلوغی
ساعت مچی
کافه پیاده
تئاتر باریش(ف_ ولایی)
سازمان بسیج هنرمندان
فرصت برای مردن بهتر در حکم کیمیاست(سیمزاری)
تئاتر سایا
خانه تئاتر دانشگاهی ایران
زیارت آنلاین امام رضا (ع)
چهارفصل تئاتر ایران
اسماعیل همتی
دلقک (واثقی اصل)
گروه تئاتر رها
زیتون
مهدی خلیل زاده
لينکهاي روزانه
طبقه بندي موضوعي
اخبار
پشتيباني

قالب اين وبلاگ با استفاده از قالبساز آنلاين طراحي شده است.

Powered by
Blogfa.com
Online Template Builder
شکست سکوت
سلام.دیگه تموم شد.چیزی که منتظرش بودم اومد و رفت.خیلی مشغولش بودم.وقت که نه اما حوصله سر خاروندن هم نداشتم.دارم از آمدو رفت جشنواره استانی نمایشهای آیینی و سنتی صحبت می کنم.

حالا دیگه یاد گرفتم و می دونم چی بگم . . .

قصدم درد دل نخواهد بود که این ملال آور است چرا که ما همه درد داریم به قیمت مفت که نمی خرند آنرا.

این مقدمه ای بود تا شما لطف کرده و منتظر مطلب جدیدم باشید...


[ ]
+
؟
آدم نمی دونه چی بگه؟چی بنویسه؟

آدم می تونه تشکر کنه از آدمهایی که دوستشون داره و دوستش دارن.

به زودی از این سکوت خارج خواهم شد...شاید.


[ ]
+
تشکر
گ اه ی ک ه دل م ت ن گ م ی ش ود ن و ش ت ن ب رای م س خ ت م ی ش ود.

از تمام عزیزانی که در این مدت با کامنتهای پر مهرشون منومورد مهرخودشون قرار دادن سپاسگذارم.


[ ]
+
وین دایر : تصمیم بگیر که عاشق زیباترین ، جالب ترین و با ارزش ترین فردی که می شناسی شوی ... یعنی خودت !

[ ]
+
سکانس آخر
سیاهی خلوت شب

چند نخ سیگار منگ

یک فنجان چای با طعم گزنده ی یخ

چند قطره عرق  بر پیشانی سرد

و ... نشت آرام گاز

پاهای یخ زده

و طعم تلخ مرگ . . .!

 


[ ]
+
یادی از فروغ فرخزاد با "پرواز را به خاطر بسپار"
 

دلم گرفته است

دلم گرفته است

به ايوان مي روم و انگشتانم را

بر پوست كشيده شب مي كشم

چراغهاي رابطه تاريكند

چراغهاي رابطه تاريكند

كسي مرا به آفتاب

معرفي نخواهد كرد

كسي مرا به ميهماني گنجشكها نخواهد برد

پرواز را به خاطر بسپار

پرنده مردني است.


[ ]
+
نمایشنامه "درنگ " نوشته رضا بهشتی و نتایج چهارفصل تئاتر ایران

 

                                    در نشست مطبوعاتی پروژه «چهارفصل تئاتر ايران» عنوان شد:
توليد 10 نمايشنامه دفاع مقدس و 13 نمايشنامه عاشورايی

گروه هنر: ايوب آقاخانی، مسوول ‌پروژه «چهارفصل تئاتر ايران»، ظهر امروز در يك نشست مطبوعاتی به تشريح گزارش جامع عملكرد اين پروژه در سال 87 ‌پرداخت.

به گزارش خبرگزاری قرآنی ايران(ايكنا) ايوب آقاخانی در نشست مطبوعاتی پروژه «چهارفصل تئاتر ايران» گفت: بررسی فعاليت‌های «چهار فصل تئاتر ايران» از لحاظ كمی نشان می‌دهد تاثيرات اين پروژه در ذهن مخاطبان خاص خود ريشه دوانده است به طوری كه در طول اين چهار فصل، به طور متوسط در هر فصل 80 طرح نمايشی از شهرستان‌ها دريافت شده است كه با برنامه‌ريزی‌های انجام شده، سعی بر آن خواهيم داشت تا ميزان مشاركت را چه از نظر كيفی و چه كمی افزايش دهيم.

وی به تشريح نمايشنامه‌های توليد شده در هر فصل پرداخت و گفت: فصل اول به موضوع «انقلاب و دفاع مقدس» اختصاص داشت و از 97 طرح دريافتی، 19نفر از 17 استان دعوت شدند تا در كارگاه‌های فصلی حضور داشته باشند كه كه ماحصل آن 10 نمايشنامه بود.

آقاخانی با بيان اينكه در فصل دوم به كودك و تئاتر عروسكی پرداخته شده بود و موضوع فصل سوم، اجتماعی با رويكرد آزاد بود، گفت: در فصل چهارم كه به تئاتر دينی با رويكرد عاشورايی اختصاص يافته بود، مجموع طرح‌های دريافتی 64 اثر بود كه 21 نفر از مجموع 19 استان كشور در اين ميان برای شركت در كارگاه‌های آموزشی دعوت به عمل آماده و در نهايت حاصل آن 13 اثر نمايشی بوده است.

وی در خصوص اساتيد حاضر در كارگاه‌ها گفت: در فصل « انقلاب و دفاع مقدس» محمد علی خبری، مهرداد رايانی مخصوص، نغمه ثمينی، محمد يعقوبی و اكبر عسگری حضور داشتند و مباحثی همچون مروری بر داستان ها و وقايع مستند جنگ و انقلاب اسلامی و زمينه‌های دراماتيك مهجور مانده در اين پديده، كارگاه نمايشنامه نويسی، بررسی قوت و ضعف‌های مربوط به طرح‌های شركت كنندگان و فرآيند رسيدن به طرح اوليه و نگارش نمايشنامه كامل بر اساس مستندات جنگ و زمينه‌های ادبی مطرح شد.

آقاخانی همچنين اضافه كرد: در فصل «تئاتر دينی با رويكرد عاشورايی» ، آقايان حسين كيانی، محمد چرمشير، محمدرضا الوند و خانم سعيده آجربنديان در كارگاه مربوطه حضور داشتند كه موضوعات نمايشنامه نويسی موضوعی، سختی‌ها و تنگناها، فرآيند كارگاهی در زمينه درام نويسی دينی، بررسی نقاط قوت و ضعف طرح های شركت كننده و بررسی زمينه های نمايشی واقعه مورد بررسی قرار گرفت.

وی در خصوص اهداف راه‌اندازی اين پروژه تصريح كرد: اواخر سال 86، در مسير تحقق شعار «توجه به تئاتر شهرستان‌ها» و به خصوص تلاش برای ارتقای سطح درام نويسی آن، طرح «چهارفصل تئاتر ايران» ارائه شد كه در آن به طور فصلی با درام نويسان مقيم شهرستان‌ها، به طور عملی و كاربردی در حوزه نمايشنامه نويسی كار شد.

آقاخانی اظهار كرد:برای هر فصل بن مايه‌ای موضوعی درنظر گرفته شده بود و از هنرمندان خواستيم كه بر مبنای اين بن مايه‌ها و عناوين، طرحهای پيشنهادی خود را برای نمايشنامه شدن، به دفتر اين پروژه ارسال كنند تا از ميان آنها، آثار برتر انتخاب و اعلام شود و سپس با صاحبان طرح‌های پذيرفته شده ارتباط مستقيم در قالب كارگاه‌های فصلی بر قرار می‌شد و پس از تبادل نظر درباره طرح‌ها، شروع به نگارش می‌كردند و اثرشان را دوباره به دفتر اين پروژه ارسال می‌كردند و نهايتاً اگر به طور نسبی با نمايشنامه‌ای قابل طرح مواجه بوديم، كار برای چاپ و توليد، تحويل «انتشارات نمايش» و «امور استان‌های مركز هنرهای نمايشی» می‌شد.

بر اساس عملكرد پروژه «چهارفصل تئاتر ايران»، شرح تفصيلی نمايشنامه‌های خروجی فصول مختلف به شكل زير بوده است:

نمايشنامه‌های خروجی فصل «انقلاب و دفاع مقدس»:

1-آوای آواره- ندا ثابتی- تهران

2-پيمان- حسين سرپرست- گيلان

3-تولد- اكبر حسنی- مركزی

4-حاشيه دوزی های بيرق شير و خورشيد- محمد باقر نباتی مقدم- اردبيل

5-زنی نو- رحمان هوشياری- كرمانشاه

6-سياوشون- خسرو اميری- كرمانشاه

7-غريبه- آرش عباسی- همدان

8-يوسف می‌آيد- سعيد تشكری- خراسان

9-والمری- علی نرگس نژاد- كهكيلويه و بوير احمد

10-هفت كوپه از قطار- حسين زارعی- هرمزگان

نمايشنامه‌های خروجی فصل «تئاتر دينی با رويكرد عاشورايی»:

1-ابليس در خواب‌هايم پرسه می‌زند- امير نصير بيگی- آذربايجان شرقی

2-ممقوت- امير نصير بيگی- آذربايجان شرقی

3-دعا خليل اسود (اعاده حيثيت)- علی شكری- ايلام

4-سال كبيسه عيسی- نادر ساعی ور - آذربايجان شرقی

5-با مسيح می‌گريم- فريدون ولايی- آذربايجان شرقی

6-درنگ- رضا بهشتی آتشگاه- اردبيل

7-شب يلدا- هلن بهرامی- تهران(كرج)

8-كاسه شكسته ی نذری- فاطمه علی مرادی- قم

9-حديث تشنه و چاه- محمد صمديان- مركزی

10-مام پدر- عباس كريمی- خراسان شمالی

11-غريب ديار سبز- محمد صادق حسنی، صادق مزاری جلالی- گيلان

12-شب تا به روز- مهدی ثانی- كرمان

13-برمودا- اكبر حسنی- مركزی

همچنين ايوب آقاخانی اعلام كرد برخی از نمايشنامه های خروجی موفق به دريافت مجوز شده و در نوبت چاپ به سر می برند كه عبارتند از:

1-غريبه- آرش عباسی- فصل اول

2-هفت كوپه از قطار- حسين زارعی- فصل اول

3-شب تا به روز- مهدی ثانی- فصل چهارم

4-سال كبيسه عيسی- نادر ساعی ور- فصل چهارم

وی گفت: نمايشنامه‌های ديگری از فصول سوم و چهارم در حال بررسی برای چاپ هستند، كه در صورت عبور از اين مرحله در نوبت چاپ قرار خواهند گرفت.


ارد بزرگ : دوستی با مشکلات و درد ها مانند دوستی با دشمن ستیزه جو ست . باید بر ناراستی ها تاخت که این تنها راه ماندگاریست .


گره

 صبح

خلوت خیابان

چند عابر گمراه

من

       و منگی چند خواب گنگ

نگاه

       و چند گره

نسیم

       و لرزش گره

نگاه من

        خیال تو

               و یک گره سخت

زمزمه ی عابران دیروز کوچه  و  بازار امروزی که بی مشتری ست :

"گویند خدا همیشه با ماست"

من

صبح

ونگاهی تلخ به وصله ای زشت ـ به دلهای پاره ی درهم گره 

ناکوک

ناجور

و ناتوان


سام منتز : بهترین درمان برای قلوب شکسته این است که دوباره ب ش ک ند .


حقیقت تلخ است

و واقعیت سخت.

تنها رویاها هستند

که ما را به ادامه زندگی فرا می خوانند.

                                                                              " اسماعیل همتی"


زیبایی شناسی

  
جامعه و علوم اجتماعی > فلسفه > زیبایی شناسی

ما انسانها همیشه جهان وموجوداتش را با چشم زیبایی و زشتی نگاه می کنیم:
درخت بید، زیباست،
ستارگان آسمان بسیار زیبا هستند، فلان ماشین اصلاً قشنگ نیست، او چه چشمان زیبایی دارد، نقاشی فوق العاده زیبایی بود و غیره... .

همه ما زیبایی را دوست داریم و می خواهیم به زیباترین نحوجلوه کنیم؛ به همین خاطر است که مثلاً لباس قشنگ می پوشیم و خود را آرایش می کنیم. دوست داریم خانه مان زیبا و دلنشین باشد. ماشین قشنگ می خریم و دهها مورد نظیر این.

اساسا اگر دقت کنیم، متوجه می شویم که زندگی مان بر پایه زیبایی و زشتی است. همه ما همیشه، جذب زیبایی شده و از زشتی ها گریزان هستیم. بنابر این، زیبایی، نقشی اساسی در زندگی هر انسانی دارد.

به دلیل همین نقش و تاثیری که زیبایی بر تمام انسانها و در تمام جنبه های زندگی او دارد،
فلسفه علاقمند است تا به بررسی آن بپردازد.
بجز فلسفه، هیچ علم دیگری نمی تواند آن را بررسی کند، چرا که زیبایی چیزی نیست که بتوان آن را دید، در
آزمایشگاه آزمایش کرد و یا فورمولی برای آن بدست آورد.
فلسفه در پی آن است که زیبایی و امر زیبا را خوب بشناسد و حقیقت و مشخصات آنرا تعیین کند و اگر ممکن شد، اصول و قواعد زیبایی را در اختیار همگان قراردهد.
این حوزه از فلسفه که به زیبایی و چیستی آن می پردازد، زیبایی شناسی نام دارد.

در زیبایی شناسی، مانند همه حیطه های دیگر فلسفه، با بنیادی ترین پرسشها درباره زیبایی و چیستی آن روبرو هستیم. سوالاتی مانند:

اصولاً مابه چه چیزی زیبا می گوییم؟ آیا زیبایی وجود واقعی دارد، یعنی امری است که در جهان خارج، وجود خارجی دارد و می توان به آن اشاره کرد یا اینکه از امور ذهنی است و چیزی به نام زیبایی وجود ندارد؟
آیا زیبایی،
مطلق است؛ یعنی یک چیز زیبا برای همگان و برای همیشه زیباست؟ ویا امری نسبی بوده و ممکن است شخصی چیزی را زیبا بداند و کس دیگری زیبا نداند و یا چیز زیبا با گذشت زمان، زیبایی خود را از دست بدهد؟
آیا می توان گفت که زیبایی به اشیا و موجودات اضافه شده است؛ یعنی یک شیئ داریم و یک زیبایی که با آن ترکیب شده است؟
قواعد زیبایی ثابتند یا متغییر؟
اساساً چرا زیبا، زیبا می نماید؟
هنر چه فایده ای دارد؟ تفاوت هنر با زیبایی چیست؟ رابطه هنر با زیبایی چیست؟ چرا نظر مردم درباره امر زشت و زیبا مختلف است؟ و این که آیا قوه ای در انسان وجود دارد که مخصوص شناختن زیبایی است؟ اگر چنین است، آن چه قوه ای است؟ و غیره... .

زیبا شناسی از دیر باز، یکی از بخشهای مهم فلسفه بوده و فلاسفه بزرگ، در این مورد نظرات زیبا، جالب در عین حال بعضاً متفاوت با یکدیگر ابراز داشته اند.

برای آگاهی از نظرات آنها می توانید نگاه کنید به:

منابع


تاریخ فلسفه غرب

[ ]
+

قالب اين وبلاگ با استفاده از قالب ساز آنلاين طراحي شده است
©2008 All rights reserved.

Build Your Own Template!